domingo, 9 de febrero de 2014

Reflejo mío, Vacío luminoso, Espejismo Zen.

"Tu mente, como un espejo, refleja todo: esta mesa, esta estera, cualquier cosa que veas. Si no percibes nada, el espejo se refleja a sí mismo. Ahora, la mente de cada persona es diferente. La forma como mi mente refleja los objetos es diferente de la manera que lo hace la tuya. Cualquier cosa que esté en tu mente es el reflejo de tu mente, por tanto eres tú. Así que cuando percibes esta estera o esta mesa, te estás percibiendo a ti mismo. De nuevo, cuando tu mente está vacía de toda concepción (opiniones, ideas, puntos de vista, valores, nociones, suposiciones) tu mente se refleja a sí misma."

Yasutani Roshi, tomado de Los Tres Pilares del Zen de Roshi Phillip Kapleau; Árbol editorial.

viernes, 7 de febrero de 2014

El Tripitaka de Tung-shan

Tung-shan, un maestro zen, dijo: "El Tripitaka, toda la colección de las escrituras budistas, se puede expresar con esta única letra". Pai-yün, otro maestro, ilustró las palabras de Tung-shan con un poema:
     Cada trazo de esta letra es claro, pero ninguna razón lo acompaña.
     Buda intentó escribirla y falló muchas veces.
     ¿Por qué no darle el trabajo al señor Wang, maestro de caligrafía?
     Su mano diestra puede llevar a cabo la tarea maravillosamente.

Koan tomado de "La Flauta de Hierro, antología de 100 koans zen" de Nyogen Senzaki y Ruth Strout McCandless

domingo, 23 de diciembre de 2012

Yo vs yo

Existen algunas doctrinas que señalan al ego o Yo como algo dañino dentro del ser humano y es sobre esta premisa que instan a eliminar el ego dentro de nosotros. La pregunta que viene a la cabeza es Si el ego es eliminado, qué queda??? Lo que queda es el Ser de cada uno....

Un ser al que podemos ubicar como Yo, pero hay una diferencia fundamental:

El yo a eliminar es un cúmulo de influencias externas que se adhieren a la psique, creando Arcaismos, filias, traumas y hábitos que nos llevan a actuar de forma mecánica; el Yo auténtico es mi propio ego, la esencia personal que siempre ha estado aturdida, con la cual rompemos las cadenas de la recurrencia para alcanzar la Libertad.

Ese Yo en el cual nos convertimos suele ser tan extraño que rompe con los paradigmas, usos y costumbres impuestos en muchos entornos sociales, lo cual puede resultar incómodo, pero llegados al punto de ser completamente libres, A quién rayos de importan esas cosas?? n_n

viernes, 24 de junio de 2011

Intro

El Budismo es la doctrina fundada por Siddhartha Gautama y difundida en todo el mundo por sus discípulos. Sus enseñanzas fueron plasmadas por sus discípulos en lo que se conoce como el tipitaka, que se divide en tres grupos:

-Vinaya pitaka o cesto de disciplina.
-Sutta pitaka o cesto de los discursos.
-Abhidhamma pitaka o cesto de enseñanzas adicionales.

El budismo se divide en tres vehículos principales:
-Mahayana.
-Theravada.
-Vajrayana.

A partir de esta división surgen diversas escuelas, cada una con una idea central de pensamiento sin dejar todas de buscar lo mismo: la liberación de las personas.

La diferencia entre las corrientes principales del budismo no es muy difícil de entender. El mahayana hace hincapié en la liberación de toda la humanidad. El theravada se centra en la liberación individual. El vajrayana es budismo tántrico.